第270章：江湖人观点

　　赛哥问：“我还是没有听明白，你到底怎么逃走的？莫非你也会魔术，也会障眼法？”

　　三师叔说：“魔术和障眼法我不会，但是我会利用天气。坡下的那些打手眼睛一眨不眨的看着我，说明当天晚上有月亮。也正因为有月亮，他们就会大意了，认为我不会轻易逃走。可是，月亮也不会一直这样明亮的，月亮也要穿过云层的，月亮一被云层挡住，我立即抱来一根木桩，脱下衣服，披在木桩上，然后悄悄溜走。等到月亮从云层里露出来，他们看到我依然站在高坡上，所以就不会有丝毫怀疑。可是，子时过了，他们就向我要乾坤卦的结果，我肯定会露陷了，他们肯定会四面追我。我当时皮包骨头，哪里有力气跑很多的路，及时侥幸逃脱了，也会被他们很快追上，所以，他们认为我肯定会急急逃脱，而我偏偏不逃，我就爬上半坡的一棵树，等着他们追远了，看清了他们追击的方向，我才溜下树，不慌不忙地离开。”

　　赛哥听到三师叔这样说，赞叹地说：“三师叔，你真是人精啊。这要是是古代，你一定是岳飞那样的人。你不当大将都亏了。”

　　三师叔说：“我当岳飞干什么？岳飞哪里有我日子舒坦？岳飞这是愚忠，皇帝是个扶不起的阿斗，秦桧是个吃里扒外的汉奸，岳飞为什么还要替他们卖命？有岳飞在，金兵不敢南下；没有岳飞，宋朝就灭亡了。岳飞明知道自己蒙冤，还要去死；不但自己去死，还连累自己的儿子岳云和手下大将张宪去送死，做人怎么会蠢到这种地步？”

　　从小到大，我接受的教育一直都是岳飞为民族英雄，而今天从江湖大佬三师叔的口中，第一次听到这样评价岳飞。我感到很惊异。

　　我问：“岳飞如此不堪，为什么名气这么大？”

　　三师叔说：“岳飞是被皇上当成了棋子，关羽也是被皇上当成了棋子。历朝历代的皇上为啥拼命宣传岳飞和关羽，全国各地到处都在修建关公庙和岳王庙，目的就在于愚弄百姓，让百姓成为他们统治下的顺民。你看关羽，刘备再弱小，再艰苦，他也不离不弃，从一而终；岳飞比关羽更进了一步，皇上让他死，他明知道自己受了冤屈，还要去死。你说他们是不是蠢得要死？”

　　我问：“那你说，岳飞当时应该怎么做？”

　　三师叔说：“岳飞很不幸，没遇上汉武帝或者唐太宗那样的明君，遇到的是赵构这样的昏君，昏君要杀你，你不能伸长脖子让昏君杀，兔子尚且知道拼死一搏，何况人呢？何况是手握十万雄兵的大将军呢？在那种情势下，岳飞想要辩驳，昏君也不会听他的，因为汉奸秦桧就在身边，那么怎么办？岳飞就拥兵自立，高举抗金大旗，天下肯定会云集响应。只要把金兵赶跑了，那么你可以坐下来和赵构谈分封天下，也可以解甲归田，隐名埋姓，过自己的日子。而你岳飞倒好，全不顾老百姓如何可怜，只顾自己一己私利，只为了成全自己的名声，让赵构杀了你。你岳飞死了，老百姓没有了可以依赖的屏障，金兵想怎么杀，就怎么杀。你说岳飞是不是民族英雄？不是的，不是的，你是皇帝的英雄，但不是老百姓的英雄。”

　　我第一次听到三师叔这样评价岳飞，感到非常新颖。一千年来，岳飞都是被当成民族英雄来宣传，而现在从一个江湖大佬的口中，我听到了对岳飞的另类解读。

　　三师叔问：“你们说国家是什么？”

　　赛哥说：“国家就是一个国和一个国，就好像日本和中国，这是两个国家。”

　　三师叔说：“国家其实就是猪圈，一个国家就是一个猪圈。”

　　听到三师叔这样说，我忍不住笑了。

　　三师叔问：“你们说这猪圈怎么来的？”

　　赛哥说：“画一个圈，打一圈墙，就是一个猪圈。”

　　三师叔说：“谁画的圈？谁打的墙？”

　　赛哥说：“猪的主人。”

　　三师叔说：“对呀，猪的主人随便画了一个圈，就成了一个猪圈，可是，那些养在猪圈里的猪彼此争斗不休，你不让我进你的猪圈，我不让你进我的猪圈，它们不说这是自己的猪圈，而叫做自己的国家。”

　　我有点明白了，国家是这样来的。

　　三师叔接着说：“猪被主人关在猪圈里，主人说，你们不要出去，出去后有狼要吃你们，有豹子要抓你们，猪圈是最安全的。主人让猪每天吃着青草，猪说我要吃稻谷，主人说，全世界的猪，就你们吃得最好，你们还想怎么样。猪听了主人的话，以为全世界只有自己吃得好。”

　　我和赛哥听到这里，都笑了。

　　三师叔说：“国家这个东西，本来就是虚的，就是猪的主人随便画了一个圈，猪就死守着自己的猪圈，说猪圈就是自己的国家。不去别的猪圈，也不许别的猪圈的猪进来。你们说，猪能不能随便去别的猪圈？”

　　我说：“当然可以。”

　　三师叔说：“猪圈只是主人随便画了一个圈，而猪就当真了。其实，任何猪都可以随便去别的猪圈，甚至都可以把猪圈的墙壁拆开了，所有的猪住在同一个猪圈里。只要能够让所有的猪都吃得好，这何尝不可。但是，如果有一群日本猪来了你们的猪圈，杀你们的猪，烧你们的圈，你们肯定不答应，要把它赶出去。但是，如果有另一群猪，告诉你们说，你们可以吃稻谷，稻谷比青草更好吃，你们可以向主人提这样的要求。这样的猪，我们欢迎不欢迎？”

　　我说：“当然欢迎。”

　　三师叔说：“对于猪来说，猪圈不重要，只有吃上稻谷才重要。哪里能够有稻谷吃，你就可以到哪里去。猪圈不过就是一堵堵围墙，猪要是守着那堵围墙，宁肯吃青草，也要守着那堵围墙，是不是很可笑？”

　　赛哥说：“是的。可是，这里的猪只能吃上青草，而别人家的猪可以吃上稻谷。这里的猪想要去别人家，主人肯定不让去的。”

　　三师叔说：“是的，因为一头猪可以杀了吃肉，主人喂肥猪，就是为了吃肉。所以，主人是不让你随便乱跑的，不让你出门的。有能力的猪，就想办法跳过围墙跑到别的猪圈里，而那些没有能力的猪，却整天叫喊：我们就爱吃青草，我们不爱吃稻谷。而且主人还它当狗来使用，要是别家的猪路过猪圈门口，或者给它们送稻谷，就放出它去咬，主人说：猪圈的利益高于一切，你们一定要爱猪圈，是猪圈给了你们今天的幸福生活，而且还设立了猪圈节，你们说这些行为可笑不可笑？”

　　我笑着说：“可笑，这些猪到底是猪呢，还是狗呢？”

　　赛哥说：“应该是猪狗不如。这种东西既不是猪，也不是狗，比不上猪，也比不上狗。”

　　三师叔说：“我说了这么大一通话，无非是想要说明一个道理，国家是虚的，只有人们过上好生活才是真的。每个人的生命都高于一切，远远高过所谓的国家。和人的生命比起来，国家就是一个屁。”

　　赛哥说：“那你说日本人打进来，我们都不管了？”

　　三师叔说：“这不对，日本人进来后，杀我们的人，烧我们的房，奸淫我们的姐妹，那我们肯定要奋起反抗，把他赶出去。但是，如果他送给我们大米白面，还送给我们日本妞，那我们当然欢迎。”

　　我感觉三师叔和我上次相见，判若两人，上次的时候，豹子要去北山投奔游击队，三师叔不愿意去；而这次，三师叔主动要去游击队，而且给我们讲了一番打日本人的道理。为什么会这样？

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