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推背图第四十四象 丁未
谶 曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂 曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
金圣叹注解:
此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。
推背图网解:此象应未既卦,象征新的开始,形势不妙,困难重重,但有充分的发展空间。
谶辞:“日月丽天,群阴慑服。”此乃降妖除魔之象,躲在阴暗角落的黑暗势力将被摧毁。“百灵来朝,双羽四足。”说出了一个人的姓名,此乃颂辞中的圣人。百灵来朝,不是说百鸟朝贺,而是指有一个人入主朝廷。百灵就是百灵鸟,一个白头戴羽毛,什么字?不消说,猜得到。四足,脚上有斤两四平八稳。再看李淳風藏頭詩:此人頭頂一瓮[白--古象形字似瓮],兩手在天[羽--飞鸟之双翅],兩足入地(辶),腰繫九觔帶[觔同斤,辶斤合为近],身穿八丈衣[平--八十一](三字组合竟然与百灵来朝双羽四足相同)。
颂辞:国人有个几千年遗传下来的坏毛病已然成风:人视贵贱,官看大小。人若高贵势大,攀附者、求之者、送礼者趋之若鹜。人若衰败破落,即刻视为路人。仿佛人在江湖,必须寻找代言人、后台老板。人与人的关系、人的价值被亵渎了;好人坏人的界限模糊了。这种不良风气往往被某些人利用来干坏事而己不知,据说连部省级的官员、社会名流都有上当受骗的时候。
在四十四象中,李淳风看人与我们不同,他讲此人是圣人。有何能耐呢?“虽非豪杰也周成”。看他那个样子不是豪杰,没有达官贵人的气势,不是出类拔萃的角色,语不惊人,貌不出众,同老百姓差不多。但是,他有个好处,就是处事周祥细致,为人和蔼诚恳,不善假话空话,讲究实事求是。就是因为这样的人,四方外邦一改过去对中国的成见,开始重新评价,并且称之为天子;也正是这样的人,使得中国迎来“否极泰来九国春” 的崭新时代。
推背图的图文是对应的,不对应是有人搞鬼。44、46、48几象原图互混,本四十四象所取的图是从48象贴过来的,如此才与辞义相配。此图显示龙蛇斗,一是阳阴斗,正邪斗,君子与小人斗;而是指时间在龙蛇二年,也就是2012、2013年。按照邵康节的推算,2012年对应若干小循环中的复卦,一阳初升,扫除阴霾,迎来春天,与李淳风的这一卦十分贴合。
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