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推背图第二十二象 乙酉

推背图第二十二象 乙酉
谶 曰
天马当空 否极见泰
凤凤淼淼 木冓大赖

颂 曰
神京王气满东南　祸水汪洋把策干
一木会支二八月　临行马色半平安
 

金圣叹注解：
此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。

推背图网解：
解图
第二十二象之图，一匹天马当空，下面一片汪洋，含有谶颂之意。天马在此象中比喻南宋良将，主要指中兴四将——韩世忠、张俊、刘光世、岳飞以及吴玠、杨沂中、刘锜等优秀将领。高宗开始时采用和战并用的策略，起用一批良将不断击败入寇的金兵和伪齐兵，迫使金国废除伪齐并主动请和，保住了南宋半壁江山。
在如火如荼的抗金斗争中，韩世忠、岳飞、刘锜的事迹传遍黄河南北，金人闻风丧胆，连远在上京的韦太后也听说了。当时的中原豪杰及广大群众，打直锄头为兵器，蒸熟米麦为干粮，无不翘首以待王师，眼看金仇可复，宋耻将雪。不料下面一片汪洋，中兴良将皆陷入其中不得动弹，一代名将岳飞更是遭遇没顶之灾，令天下扼腕痛惜。
一片汪洋，是指高宗和秦桧所把持的偏安之策，属于祸国之水，君臣二人不顾民意，共赞和议，与金国划淮水而治。为了达成绍兴和议，赐岳飞死于大理寺风波亭，解除诸将兵权，自拔虎爪，自毁长城。

解谶
天马当空，否极见泰：天马：星名，属于西方七星中的奎宿。据《晋书?天文志上》记载：“王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。其四星曰天驷，旁一星曰王良，亦曰天马。”天马星对应人事，表示天子的奉车御官，即国家边防干城、天子座下良将之意。
建炎元年到三年，高宗刚登基就被金人所逼，从南京跑到了杭州，遇到苗刘兵变，移至建康。金人南下，搜山检海，高宗饱受风涛之患，跑至温州，驻跸越州。此为“否极”。
之后，宋国涌现出一批优秀将领，如中兴四将、吴玠、杨沂中、刘锜等，不断击败入寇的金兵和伪齐兵，先后取得黄天荡、和尚原、仙人关、顺昌、郾城大捷，迫使金国废除伪齐并主动请和，南宋半壁江山从此稳固。此为“见泰”。
南宋良将当空舞枪使剑、克敌制胜，人民群众提壶荷锄仰望、欢呼，此即“天马当空”。
凤凤淼淼，木冓大赖：凤：同“凤”，指雄性神鸟，雌性为凰，是百鸟之王。淼：同“渺”，水势浩大的样子。木冓：即“构”，简体为构。赖，即“赖”，本意指赢取、得利，并非抵赖、耍赖的意思。
岳飞，字鹏举，出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。《庄子?逍遥游》说：“鲲化而为鸟,其名为鹏。”根据《说文》，鹏，是神鸟之意，也就是古文凤，与“凤”同意，所以这里的“凤凤”即指岳飞，“飞”含双飞之意，故为双“凤”。“淼淼”，在这里指高宗和秦桧，君臣二人皆持偏安之策，共赞和议，心同意合，所以是双“淼”，表示祸水水势浩大。
宋高宗赵构开始采用和战并用的策略，以恢复为号召，得以偏安一隅，后来坚持偏安之策，急于迎回太后和梓宫，一边与金国进行绍兴和议，一边召回诸将，下岳飞狱。岳飞死而和议成，诸将被解除兵权，太后和梓宫顺利迎回，皇权稳固，孝亲名扬，赵构的计划一一实现，大获全胜。此即“木冓大赖”。
解颂
神京王气满东南，祸水汪洋把策干：干：用于防御的盾牌，策干，指国策。
靖康二年，徽钦二帝北迁，康王从济州南下，于应天登基。金人没料到宋国不灭，又南下追击，逼迫高宗从南京跑到了杭州。之后，宋国涌现出一批优秀将领，宋人纷纷聚集到东南一带，共抗金兵入寇，金人接连失败，无可奈何，南宋的半壁江山渐渐稳固。此即“神京王气满东南”。
南宋的半壁江山渐渐稳固之后，高宗由主战转为主和，又得秦桧相助，君臣二人皆持偏安国策，共赞和议，心同意合，所以造成祸水汪洋的局面。南宋朝廷一边与金国进行绍兴和议，一边召回诸将，下岳飞狱。岳飞死而和议成，一代名将终陷入祸水当中，金仇难复而宋耻未雪。此即“祸水汪洋把策干”。
一木会支二八月，临行马色半平安：木会：即“桧”字。二八月：农历二月指春之一半，农历八月指秋之一半，春秋各半，合而为“秦”字。“一木会支二八月”，即指秦桧。
“临行马色半平安”，点出了“临安”二字，建炎三年（1129年）七月十五日，高宗升杭州为临安府，后成为南宋首都。高宗刚登基就被金人所逼，从南京跑到了杭州，又遇到苗刘兵变，移至建康。金人南下，搜山检海，高宗饱受风涛之患，跑至温州，驻跸越州，后又回到临安府。这期间，高宗马色匆匆，东躲西藏，后得良将相助，打下半壁江山，最终平安无事。
 


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