第五十一章 两个要点

    羊皮书被翻译成汉文，然后小胡子又把这些古文转变为白话文，我看的就比较直观了。其中很多零星的信息，我大概归纳了一下，重要的一共两点。
　　
    第一个要点，和宗教信仰有一些关系。党项人建立西夏以后，他们从一个居无定所的游牧民族变成了版图稳定中央集权的国家，和当时文化最先进的宋接壤。西夏的文化受到了周边国家的很大影响，尤其是宗教，虽然党项人很多本民族的风俗习惯被直接或者变相的保留下来，但其中最重要的宗教问题却发生了巨大的变化。
　　
    在建国之前，因为种种原因，党项人无法接触吸收当时占主导地位的例如佛教，道教，伊斯兰教等宗教，他们信奉苯教以及原始萨满教。建国之后，佛教，特别是藏传佛教迅速取代苯教，称为西夏传播最为广泛的宗教，西夏皇族的绝大部分成员都是佛教的忠实信徒。
　　
    和欧洲那些政教合一的国家不同，西夏人对待宗教的态度还是比较大度和开明的。佛教在西夏占据了主流的地位，但是一些其它的宗教并没有受到排斥。比如说，西夏开国皇帝的太子宁明就没有信奉占皇族信仰正统的佛教，他热衷于道教，跟随一个叫做路修篁的道士修习过辟谷术。
　　
    我看到这里的时候，心里就有一点点疑问，而且对羊皮书中的内容真实性有所怀疑。从那个时候到现在，好几百年过去了，如果这两卷羊皮书不是严谨的史料的话，那么这里面的内容就很可能是一些野史。野史只能听听，但是绝对不能信。
　　
    小胡子告诉我，羊皮书里的内容究竟是不是真的，需要考证。但是他觉得基本还是可信的，尤其是关于太子宁明的记载。一些史料中曾经说过，元昊问自己的太子，有关治国方针策略的问题。宁明就回答了一句话，莫善于寡欲。
　　
    “就因为这些，可以证明羊皮书的真实性？”
　　
    “你先接着看，我能预感这里面记载的事情都是真的。”小胡子指着译本上路修篁三个字，说：“这个人很不简单。”
　　
    我按照小胡子的吩咐继续看了下去。
　　
    太子宁明跟随路修篁修道，他们之间具体的交往过程不详，但是可以肯定，宁明对这个来自定仙山的道士很倚重而且信任。之后，不知道出于何种原因，宁明数次向自己的父亲推荐路修篁。
　　
    西夏开国皇帝和一个看似寻常普通的道士，就这样经过宁明的撮合开始了第一次会晤。元昊和路修篁之间的交往过程同样不详，但是随着元昊接见路修篁的次数越来越多，就可以看出，这个道士一样获得了元昊的好感和看重。
　　
    在路修篁和元昊接触之后的第三年，这个西夏宫廷的皇家道士秘密赶赴到了当时北宋的领地，按照他的身份，是可以大张旗鼓出行一番的。但路修篁谁也没有惊动，从西夏进入宋，随后彻底消失，没有人知道他到底在干什么。
　　
    随之，消失了很久的路修篁再次出现在了西夏的都城兴庆府，他出现的同时立即觐见元昊。根据羊皮书上的记载，路修篁到达皇城时已经深夜，但是元昊从梦中被人唤醒，马上就接见了路修篁。
　　
    他们进行了一次长时间的密谈，就在两人密谈之后的七八天之后，元昊派遣出一支二百人左右的队伍，分散渗入北宋的领地。
　　
    羊皮书的第一个要点大概就是这样，而第二个要点，则是元昊与路修篁这次密谈的内容。
　　
    我把密谈的内容大致归纳了一下，篇幅不算长。
　　
    路修篁：我找到了那个地方。
　　
    元昊：只找到了地方，没有找到东西？
　　
    路修篁：根据我的判断，东西一定就在那里，不过凭我一个人的力量很难拿到，请人帮忙又难免泄露秘密，所以我马上赶回来，希望陛下尽快派人过去。
　　
    元昊：东西会否是真的？
　　
    路修篁：一定是真的。
　　
    元昊：道听途说毕竟不翔实，从来都没有人见过它。
　　
    路修篁：先秦时期曾经有过，但是因为**而被毁掉了，现在好不容易得到线索，说不定东西已经是世上独一无二的，如果错过机会被其他人捷足先登，陛下一定会追悔莫及。
　　
    元昊：大概需要多少人做这件事？
　　
    路修篁：人少的话会耽误时间，人多的话容易招致怀疑，一百到二百人为宜。
　　
    元昊：这件事有没有告诉太子？
　　
    路修篁：还没有，我从南朝归来，第一时间就觐见了陛下。
　　
    元昊：好吧，我会交给你足够的人去找东西，暂时不要把消息告诉太子。
　　
    路修篁：我还有另一件同样重要的事情去做，所以我会委托师盘去找东西，陛下请放心，我已经把那个地方的地图完整的画了下来，师盘绝对可以信任，他有能力做好这一切。
　　
    元昊：如果一切都能成功，我决不食言。
　　
    这就是从羊皮书里归纳的密谈内容，好像无头无尾，让我看的有一点模糊。
　　
    “他们所说的地方是什么地方，东西又是什么东西？”我抬头问小胡子：“还有，你说的那个路修篁，是什么人？”
　　
    “地方，是开阳林区，东西没有名称，在书中被称为神器。”小胡子把我面前的译本仔细的拿起来，然后用火点燃：“路修篁是个道士，侍奉过元昊和太子宁明。但是接触过这件事的人都知道，路修篁是非常重要的人，西夏铜牌和他有很紧密的关系。”
　　
    “他和西夏铜牌有关系？”我立即小小的吃了一惊，羊皮书通篇都没有提及过西夏铜牌，我本以为这是独立在铜牌事件之外的另一件事。但是小胡子的话让我觉得，它们之间必然有联系。
　　
    “很重要的关系。”小胡子说：“西夏铜牌是不是路修篁当年铸造的，这个无法去印证。但是这些年寻找西夏铜牌的人，同时也在寻找有关路修篁的遗物。你应该记得，班驼坛城下的箱子里，除了这两卷羊皮书，还有一本很薄的小册子，那本册子，就是路修篁手札的一部分。”
　　
    小胡子接着和我解释了一些事情，最初传出路修篁与西夏铜牌有直接关系的人不知道是谁。但是一些人开始接触西夏铜牌这件事之后，就慢慢发现了一个规律，铜牌一共有八块，凡是拿到铜牌的人，之前都从路修篁的手札中得到非常重要的线索，也正是因为这些线索，才能够精准的找到被隐藏了许多年的西夏铜牌。
　　
    所以，寻找路修篁手札也成为和寻找西夏铜牌同样重要的事，那些人相信，路修篁手札中还有更深的秘密可以挖掘。
　　
    更有人相信，西夏铜牌其实只是一件信息的载体，秘密的核心是隐藏在手札内的。
　　
    所以在寻找西夏铜牌的暗流之下，还有更隐秘，更疯狂的一些行动，目标指向路修篁手札。寻找手札的过程前后经历了很久，整部手札在流逝的岁月中分散成若干部分，小胡子说，大部分手札已经被不同的人取走了。班驼坛城内的这本小册子，或许是手札最后没有被人得到的一部分。
　　
    “你的意思是说，如果得到路修篁的手札，就可以真正接触到核心？”
　　
    “理论上是这样，但是实际没有这么简单。”小胡子摇摇头：“你也看到了，那本小册子上，全部都是谁也没有见过的符号。这种符号究竟是单纯的符号？还是其它？有人猜测过，这些符号说不定是路修篁自己创造出来的文字。”
　　
    我的头一下子就晕了，如果路修篁手札上的那些符号无法解读的话，接触核心还是个遥不可及的梦。
　　
    “所以，一切关于路修篁的东西，都被人疯狂的寻找着，试图从这些东西里得到些线索，慢慢的解读手札。”
　　
    我顿时就明白了，事情比我想象的还要复杂。班驼坛城内有路修篁手札的一点残本，吸引很多人前赴后继的去拼。但是得到的手札暂时是无法解读的，我就开始怀疑，这样的行动得到的最终结果，究竟值得还是不值得。

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