自深夜到清晨,李卫真都照旧守在雀斑少年的病榻旁,他当然希望少年醒来后第一眼,就看到自己。因为他知道,少年也会是这般想的。
但当温暖的阳光透过竹帘,洒落到卧房内的地板后。李卫真也知道自己,又该是时候走出去了。毕竟,现实里还有许多的事情,等待着他去解决。
生活就像是一团乱麻,总有理不清的小结。
但黑夜与白昼,总得分得清。这就是如今的李卫真,要面对的现实境况!
摆在当下最重要的事情,便是要尽快完善日常生活所需的设施。如要继续在山里生活,这点很重要。
李卫真已是修行中人,许多生活需要都可以忽略掉,但他的两个道童,则尚且需要考虑到“吃喝拉撒”的问题。
比方说,如厕这件寻常小事,在这人迹罕至的深山,其实是随便找个地方也能解决。但在李卫真看来,这只能是在应急的情况下。
他可不希望安澜和叶童,要真正成为山里的野人。
所以,厕轩要有,灶台也要建。
然而,建造一事,李卫真毕竟是外行。他既造不出昔日集心苑舍那种,连着下水道、集污池的厕轩;也造不出那种能够细分出:二次进风道、拦火圈、防烟圈、保温室、燃烧室……等等讲究的高级灶台。
也不可能为了这点事,特意跑一趟浮南城,把罗毅成请回来。即使李卫真知道,只要他肯开口,对方八成是愿意的,可当真是欠不下这份人情。
自己力所能及的事,还是得自己做,只不过尽可能一切从简罢了。
关于厕轩,李卫真的想法是搭建一间竹舍,里面放上一个净桶就行。俗世的高门大院里,富贵人家用的那种。形状像靠椅,有一个可拆卸的漆桶,椅背上有一个可叠放的桶圈,通常垫着上好的丝绸或棉布,如厕时坐着就行。
厕轩内再配上小香炉,或是燃烧时带香味的灯烛,也不差了。
重要的是,这些物件,他在俗世里肯花钱就能买到,可以省去不少事。
按理说,早上动工,估摸着晚上就能竣工了。但没法当天就能使用,因为这天买不到净桶,买不到任何所需物件。
因为按照天南境的风俗,俗世里的大小商铺,得年初二才会重新做起买卖,甚至有些还会一直关门大吉到年初八。
因而这天李卫真计划先把灶台砌出来,材料也相对好找,草木灰、砂浆、黏土、石块,就能堆砌起一个耐用、高效的看山灶。
大雁岭里光是李卫真往日所见,就有好几座石山,他没有选择距离最近的一座大理石矿山,而是挑了较远的一座花岗石矿山。
大理石又称为云石,在云蜀境最为盛产,是很好的建材,主要用于建筑的内部装饰。然而,这种石材不耐高温,砌灶的话,肯定用不了多久就会裂开了。
花岗石就不一样,坚硬许多,耐磨且耐高温,经过细心加工的话,也能成为精美的装饰建材。
因为看山灶的结构所致,它所烧出的炉火,是要比简单用几颗石头垒出来的灶,火力旺盛许多的。要是材料挑选得不好,用几次就废了,到头来还是白忙活一番。
李卫真算是山里人出身,以前也常常随父亲上山采集金属矿,顺带也会了解一些其它的矿种。甚至可以根据泥土的样式和气味,了解到是否有被埋藏的矿物。
按照仙门的说法,其实这已经是一种“看山望气”的小法门了。
倘若,当初闻人玉不是极力引荐李卫真入器庐,成为一名炼器师。
而是阴差阳错入了天工院,或许李卫真如今也能成为一名出色的堪舆师,或是仙府筑造师,就像罗毅成那样。
用飞剑强行凿下大块的花岗石后,李卫真又原地将其切割成等分大小的石砖,才一并带回住所附近。
几样关键材料里面,反倒是黏土是最不好找的。所谓的黏土也就是俗称的陶土,可以用以烧制陶瓷,烧砖也是行的。
以前李卫真家里的铁匠铺,在风茅村重新造炉铸剑的时候,他就有在旁观摩过。当时他父亲砌炉的时候,除了用的是耐高温的火砖以外,还得在炉膛、烟道等地方,抹上耐火黏土,这样才经久耐用。
天然的石材,因为有杂质,就极少有耐高温的,比不上窑子里烧制的砖块。即使相对可靠的花岗石,还是得混合上黏土,才稳妥一些。
李卫真本身就是铁匠出身,他很清楚在一个相对密闭的空间里,一堆木炭能够释放出的热力,有多强大,那是能够融化铁矿的温度。他可不想因为自己的偷工减料,导致安澜某天在做饭的时候,被突然炸裂的炉膛给吓坏了。
耐火黏土的天然色泽,有点类似木材本身的那种淡黄色,红色的也有,但那种太少见了。
李卫真走了好几个山头,花费了一个时辰的时间,才最终选定了几捧疑似土壤,走到溪水边做最终筛选。
初步鉴定的时候,李卫真除了观察土质以及颜色以外,甚至还会捻起一小撮泥土,放到嘴里尝一下,然后很快就吐出来。这是俗世里的法子,至于是跟谁学的,就不言而喻了。
俗世里,确实有流传着吃土的典故。而最上品的黏土,是白色的,又称为玉土。有传在一些发生饥荒的地方,百姓们走投无路了,就会找寻这种黏土,制成土馍充饥。当然,这种饮鸩止渴的法子,久而久之,最终仍是难逃悲伤的结尾。
至于李卫真这种吃土法,只能算是尝土,用以分辨土壤中可能存在的微小矿物。有好几次,他当真在大雁岭中发现了几座隐藏的铁矿,那种泥土中的铁腥味,他从小就认得。
可偏偏,好的黏土里,要尽量少的含有这种味道。但李卫真也没白吃这个亏,仍是特意记下位置,免得以后要找寻铁矿的时候,还得吃一回土。
拿到溪边的土壤要先弄成泥浆,然后筛洗掉砂石。本身黏土就是不溶于水的,且含砂量较少。过滤后的泥浆经过晾晒,就能够揉成团。
再然后,就是分别品质的时候了。好的黏土,可塑性也就越好。用手一捏,它会变形,但不会开裂;散去外力后,可以长时间保持形状不变。
如果,能再用高温煅烧一下,还能分辨出更细的品质。但李卫真现在毕竟不是想烧制陶器,不用苛求过高,他只要能确认自己找到的是黏土,就可以真正动手砌灶了!
当然,一座极品黏土矿的价值,如果只是用来砌灶,完全是暴殄天物。试问哪家仙府,可以缺少精美的瓷器装饰呢?
回住处的路上,李卫真甚至还不忘顺手捡了根中空的枯木,正好可以用来做烟囱。
一切材料都备好之后,李卫真终于脱离了单干,他让安澜负责和黏土,而叶童则负责将草木灰和泥沙混成浆。
至于李卫真自己,他没有着急着动手,而是先用一根树枝,在地上画出一幅简易的图形。像是灶台高度,灶口大小这些,都是需要事先计算的。都已经来到这一步了,可不能马虎。
就拿灶口大小来说,这就取决了以后能放上一口多大的锅。
继而,还得考虑风向,和建造的方位。李卫真毕竟不是堪舆师,对风水一学了解不深,但也知道若是以木屋为中心,那么灶台就不宜建在房子的西面。
因为西面属金气之地,灶台属火,金受火气所克,就会影响到附近地段的风水。
建在东面就很好,灶门对着青龙木位,迎紫气东来,吉庆有余,乃木火通明的吉兆!可偏偏天南境挨着南海,吹的是东南风。
李卫真捡回来的枯木烟囱只有一人高,风一吹,那些烟就全飘向房子了,得熏死个人。
所以,思来想去,只能是坐北向南最好了,灶门对着南面的火神位,整体向着北方,乃水火兼济的大吉之象。
看山灶最特别的一处在于,会在灶门相反的方向,垒砌出一条封闭的火道,用以沉淀火星和防止走火,那烟囱就竖在火道的末端。而这条火道,甚至还能用以烘干衣服。
往时,李卫真的乡里们,善于采药打猎的,往往会为了某些珍稀的草药或是猎物,在山里待上一段较长的时间。就会背上一口锅,带上一袋子米,在山里修这么一口炉灶。
其耐用程度,往往第二年回到同样的地方,还能继续用。
“先生,这些泥巴您在哪找来的啊?好好玩呀!”
李卫真正忙着按图索骥,垒砌灶膛的时候,安澜则终于在那些黏土上,找到了真正的乐趣,一会捏出只兔子,一会捏出几只小鸡。
李卫真不假思索地道:“南面的一处土坡上,有点远,改天带你去走走也行!”
“这些泥巴和我们平常见的好不一样啊!先生是怎么找到的呀?”安澜仍是孜孜不倦地好奇问道。
李卫真正要回答,叶童已是对着安澜嗤笑道:“这都还要问吗?先生可是会法术的,当然是法指一掐,就信手拈来啦!”
李卫真尴尬笑道:“呃……他说得对!”