吴氏爷爷的孩提时代对家教的贡献很大，尤其是在家庭的女子教育方面的确开了先河。


    他应该很是幸运，他的先生很有涵养，很能容忍，他在私学中的表现并没有被告到家长那里，他在学校的创举惊动了苏州评弹界，并跻身与苏州评弹界。


    有一日，闲来无事，他的两个叔叔想带他进城去听评弹，他偏着脑袋问道：“真有可听之处吗，有可取之处吗？”


    他的大叔直接告之曰：“猴人知否？据说是一个天才小孩写的，可有意思了，全城轰动，出了如此天才，应该捧捧场的！”


    他听了大叔之言并不为之高兴，反而淡淡地道：“不过尔尔，有何大惊小怪之处！”


    “你这孩子，是对什么都不感兴趣，还是对真正的天才怀有妒忌之心？”他二叔半开玩笑半当真地道，“学无止境嘛，走走走。”


    “总不能学我自己吧！”他实在憋不住，也不想受无端的委屈，便冲口而出。


    两个叔叔诧异的目光聚焦在他身上，他感觉受到了前所未有的鄙弃，心中不快，便在院坝之中的石墩上重重地坐了下去。


    此时，私学的一位同窗前来找他去荷塘中游泳，仿称有不少学友正在岸边等候哩，催促他快去。而他的大叔坚持要带他去开眼见，也杀杀他傲慢的锐气，便批评道：“野人一般，野跑什么，去听听猴人的故事，感受感受天才的杰作。”


    “猴人？”他的同窗奇怪地问道，“猴人的故事听过了……”


    他的二叔以为抓住了教育的绝佳时机：“你看看，人家都知道学习，不像有的人，端着所在天才的架子。真该自我反省反省！”


    “天才在尔等面前，也是有眼无珠！”他阴阳怪气地道。


    他的同窗听出话外之音了，便道：“天才就是眼前受批评之人呀，我是在学校的课堂上听到的，是他亲自表演的。”


    他的同窗之言在两位叔叔看来，如同戏言，是孩子们贪玩编造出的谎言，岂能当真！他二叔便笑言道：“真是孩子，把大人的智力当作自己的智力来骗，太有意思了！”


    他实在受够了。一口气将猴人故事的梗概讲了出来后，便与同窗往荷塘而去。


    “回来，老师有事找你，孩子！”这是他的私学先生在对着跑得风快的学生叫喊。


    他的大叔一边招呼先生家里坐，一边埋怨道：“这孩子跑野了，先生有何事跟我们两个说就行，我们决不护短！”


    “岂能是短，是孩子的天才之举，非他自己点头不可。尔等可做不了主！”先生婉言谢绝了他的两位叔叔的要求，便急切地道，“赶紧把孩子叫回来吧！”


    他的二叔跑得快，随即追了出去。


    “恭喜吴家出了一个了不起的天才！”而私学先生则兴高采烈地祝贺之后。掩饰不住内心的激动，道出了此来之目的。


    天才神童的大叔奇怪地问道：“近期我们家没人参加科举应试呀，先生为何如此？”


    “谁说一定是学生考上科举才能高兴呀？”私学先生道，“鄙人受评弹老先生之托。请你家小先生加入评弹戏院，成为他的关门弟子。”


    “啊，原来。吾这侄儿并未胡言乱语。”他大叔兴奋之极，他知道，评弹戏院的老先生是何等人物，平日里眼睛长在头顶上，与人交谈总是用鼻孔示人，这种人居然托人主动收徒，那真是不小的造化，他不无激动地道，“太好了，太好了，有幸有幸！”


    他大叔激动不已之时，先生却格外冷静，此刻，家人闻听私学先生到访，纷纷出来欢迎，大家听了如此之事，纷纷发表看法。这些看法之中，与他大叔类似的观众明显占据上峰。


    他二叔将他押了回来，并当着先生的面，数落他贪玩好耍，野跑成性。


    先生走将过去，爱抚地蹲在他身边征求意见道：“评弹老先生想收尔为徒，汝可愿意？”


    “当戏子？”他诧异地问道，然后一个劲地摇头，“供人消遣而已，并无尊严可言，无论怎么出名，始终是戏子！”


    小小年纪才有如此言论，把所有人都震住了，包括先生在内。


    人们还在瞠目结舌之时，他又道：“如果评弹院需要作品，吾可以卖给他们，只要价码合适即可，吾绝不推辞。”


    “好好好！”先生无比激动，为学生的高见不断地叫好，“对，这才是长策，这样可以为自己开拓智力之路，有可以找到挣钱的用武之地！”


    邻居们也聚集起来看热闹，并要求他将自己的猴人评弹故事演唱出来。


    吴家院坝中树木成林，鸟雀们也来凑热闹，平日里的叫声悠扬婉转，娓娓动听，可眼下，在人们需要仔细听听这评弹内容的奇巧之时，这种叫声便成了可厌恶的噪音，吴家二叔则对着树大声吼叫着，企望吓走鸟雀们。


    真是奇怪！小小年纪的私学学生清了清喉咙，咿咿呀呀地演唱时，不仅收引了众多的观众，就连鸟雀们也听得入神，一点噪音都没有了。


    更奇怪的是，当表演到精彩之处时，免费的观众们啧啧称奇，热烈鼓掌之时，鸟雀们则完全保持一致，它们在树上蹦来蹦去，高声叫唤着。


    这种免费的表演仅此一次，以后都没有这种机会了。


    可吴家的家教，尤其是对女人的家教便从此开始了，这恐怕是寓教于乐的最早最佳的方式，如此之言不知可否准确，当年孔子的侍坐恐怕也不及于此吧！


    一个重视文化教化的家庭，突然变成一个评弹戏院，人们的精神状态显然可以得到重塑，男男女女，会更加活跃，更富于想象，发言的机会增多，加上评弹情节的指引自然产生的想法就多，表演的需要当然会促使表演才能大幅度提高。


    久而久之，吴氏爷爷的孩提时代便将创作的新评弹在家庭中隆重上演，并接受家人的评判和指点，使之更加完善，更富艺术吸引力，更能让观众引人入胜。


    苏州吴家村的吴家人，家里的男男女女皆以断文识字为荣，并且有不少人还能协助吴氏神童多出叫得响的评弹新作，帮着构思，帮忙推演，帮助记录，帮助演出技艺的提高，使天才童子的天才之能插上了飞翔的翅膀，挣的钱也越来越多，名号也越来越响亮。


    于是，一个具有创新性的文化家庭便在苏州大地上深深地扎下了根。


    家中出了一位神童真是太幸运了，吴家人的远见并不满足于评弹的娱乐方面，他们没有忘记读圣贤之书，将私学老师的教授通过神童搬进家里，成为晚饭后的家庭课堂，让大大小小男男女女都来学习，都来发表自己的见解。


    此种风气延续下来，刺激了吴家人的竞争意识，大家力求将圣人之言通过感悟化作具体的有血有肉的理解，将圣人的言论充实到具体的生活体验之中，也从生活的具体实践中去提炼和升华圣人的真知灼见。(未完待续。。)</p>