新媳妇和娘家人却坚称，新媳妇的表哥的确曾经当过山贼，这一点的确是很多人都知道，可是多年前他们就收到消息，表哥死了。


    可生要见人死要见尸，山贼表哥以身殉职，暴尸荒野，哪有什么尸体为证？


    有山贼回信和丁传宗亲笔信为证；新媳妇的表哥也的确是山贼；五千两白银跟山贼一起消失无踪，约定会面分赃地点的信还未送出去，银两也就找不回来。


    两位主审大人多少也有点急于找个责任人上报交差的意思。


    所以哪怕是丁传宗酷刑之下坚决不认罪，哪怕是全县百姓都愿意为丁传宗担保，最后仍旧判了一个斩立决。


    处斩当天，仍旧是万人空巷，全县百姓都身穿孝服，为丁传宗哭丧。


    他们坚信这位清廉父母官的清白，认定了是师爷伪造信件栽赃陷害。


    不怪百姓们这么想，师爷是县衙的主簿，每天接触最多的就是各种文件，对丁传宗的笔迹字体最为熟悉，他本身又是个文人，模仿起来并不难。


    而且师爷表面上虽然是清官丁传宗的下属，可实际上他与丁传宗根本不是一类人。


    有人曾经听师爷喝醉以后埋怨过丁传宗，说他是个死脑筋，害得他这个师爷也必须要跟着他死脑筋，一点油水捞不着。他早就不想在平川县呆了。


    而且这案子过后，师爷也的确因为举报有功，得以被知府大人安排了好去处，去别的县跟着脑筋更活络的知县当师爷。


    行刑当天，师爷也假惺惺地穿着丧服来观斩哭丧，哭喊着什么“丁大人糊涂啊”“我会为你收尸啊”之类。


    等到丁传宗人头落地，师爷果然是第一个跑上前，怀抱住丁传宗人头的人。


    就在百姓们震惊之时，师爷已经抱着人头，一溜烟跑了。


    原来师爷所谓的收尸就是收头。也对，尸体他抱不动，抱得动也跑不动。


    几天之后，平川县来了个云游道士，听闻了这件事，替百姓们答疑解惑。


    为什么师爷要第一时间抱走丁传宗的人头呢？那是因为背后有高人指点。


    丁传宗是被师爷冤死的，死后必定会化作厉鬼去找师爷寻仇。但这事儿有个前提，那就是——全尸。


    如果师爷没能拿走丁传宗的人头，丁家人或者是百姓们自发，把人头和尸身合葬一处，那么丁传宗的鬼魂就能够去找仇家报仇。


    可如果尸体不全，只有尸身没有头颅，那么丁传宗的鬼魂也就相当于没有头部功能，简单来说，就是个看不到、听不见、说不出、也没有嗅觉的——残疾鬼。


    身残志坚这个词放在鬼魂身上不适用，这么一个残疾鬼魂怎么去报仇？报仇雪恨连路都找不着，门都进不对，仇人都分辨不出。


    百姓们听完恍然大悟，更加确定是师爷栽赃陷害了丁传宗，恨不得集体去把师爷碎尸万段。


    但百姓们毕竟还是理智的，还有自己的日子要过，不能去鸡蛋碰石头，自寻死路。


    他们能够做的就是拜托这位云游道士，去给丁传宗超度。他们愿意集资给丁传宗办理后事。


    这个道士名叫吴鑫悠，虽然自己也是个无门无派，自己吃饱全家不饿的云游道士，但是听闻这个故事之后感怀不已，答应下来超度，并且分文不取。


    然而超度失败了，吴鑫悠说，丁传宗的鬼魂怨念太深，一心只想着报仇，别说一个他，就是十个他也超度不了。想要超度，那就必须要等丁传宗报了仇。


    那么问题来了，残疾鬼魂怎么报仇？难道要让百姓们或者是道士给他引路，帮助他去杀死师爷吗？


    吴鑫悠说，那不行。


    一来，不是亲眼所见，在丁传宗的鬼魂看来，不算真正报仇。


    二来，带路人也不能确保安全，因为丁传宗的鬼魂根本无法得知是有人在给他带路，他现在就是个恶鬼，谁靠近他就索谁的命。


    百姓们问：那怎么办？


    吴鑫悠想了半天，终于想出了一个万全之策：


    首先，需要百姓们集资，在他选定的风水宝地给丁传宗建造一个墓室，作用便是给丁传宗的鬼魂一个栖身之所，起到暂时安抚和困住他的作用。


    第二，需要在这个墓室里放置越多越好的动物头颅。这头颅必须是跟人头差不多大小的，比如猪、牛、羊、马，甚至是狼、犬、鹿之类的，而不能是鸡鸭鱼之类。


    此举的目的是借头。


    动物也有魂魄，但是跟人，尤其是枉死之人的怨念魂魄比起来微不足道。它们活着的时候被人奴役，死了以后也一样。


    也就是说，随着时间流逝，丁传宗的鬼魂便可以制服和奴役某个动物的魂魄，跟这个动物的头颅建立一种联系，从而借它的头为己用，变成一个动物头人身的鬼魂。


    但这也有一个前提，那就是丁传宗的八字得跟这个动物的八字匹配才行。


    人的八字好说，动物的八字上哪知道去？


    所以只有一个办法，那就是搞到的动物头颅越多越好，数量多了，总有能够碰巧八字匹配的。


    如果事成，虽然说形象差了点，但好在丁传宗有了头，就有了视觉、听觉，虽然不能说人话吧，但去找师爷复仇是足够了。


    就算到时候师爷早已不在人世也没关系，父债子偿，在丁传宗的鬼魂看来，只要杀了仇人的后代，也算是报仇成功。


    第三，为了避免师爷那边得到消息闯入墓室，再毁掉丁传宗的尸身永绝后患，所以吴鑫悠得找技艺高超的木匠特制一个棺材，封死之后再也打不开。除此之外，墓室建造好之后，也得彻底封死。


    最后，吴鑫悠提醒百姓们，千万不可私自闯入墓室，否则难免会被还未“长”出动物头颅的丁传宗鬼魂当做仇人杀害。


    丁传宗现在就是个断头的厉鬼，已经不再是从前那个清廉公正的父母官。


    百姓们商议一番，都认同了吴鑫悠的说法，都愿意为丁传宗做点什么。


    可问题是现在旱灾，他们哪有钱啊，最多最多就是贡献出自家牲畜的头，或者上山去打猎。


    也幸好是只要头，身子还能留下来食用，否则他们还真是拿不出来。


    吴鑫悠想想也是，便拿出了自己仅有的积蓄，又找到了从前合作过的施工队，因陋就简，在平川县附近的积云谷挖了一个墓穴。


    平川百姓全力配合吴鑫悠，墓穴封闭的那一天，他们集体在墓穴前跪拜。


    这二十年间平川百姓也做到了不去打扰丁传宗，静静等待丁传宗报仇雪恨之后转世投胎。


    盗墓贼们也都听说了丁传宗的故事，所以哪怕去挖平民百姓的坟冢，也碰都不碰丁传宗的墓。


    因为丁传宗被斩首，墓中无丁传宗的头颅，他的魂魄又化作了厉鬼，被困于墓中。所以久而久之，丁传宗的墓便被人们叫做断头鬼冢。


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