部落的巫术仪式从开始到结束一共分为四步。


    部落的女人们将詹妮弗的衣服都脱掉，用刚刚采来的干净河水为詹妮弗擦拭着身体，这是第一步。


    擦拭干净后，部落的女人们又使用了一种特制的红褐色的粉末涂满了詹妮弗的全身，这种红褐色的粉末有股呛人的腥味儿，胖子严重怀疑这是某种动物的血液制成的，之后她们用植物的叶片盖住了詹妮弗的隐私部位，将詹妮弗抬到一个木头架子的草垫上，这是第二步。


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    毕竟詹妮弗是个白人，又是现代人，与原始部落的观念千差万别，如果在道奇他们面前裸露胸部，肯定是不合适的，于是柔伊又取了两片叶子，遮住了詹妮弗的胸部，部落的女人们倒也没阻止她。kánδんu5


    夜幕降临，部落营地的中心生起了一道篝火，詹妮弗躺在篝火旁边木架子的草垫上，部落里的人和道奇小队坐在篝火周围，围成了一个圈。


    部落首领盛装出席，他的头上戴着用鹿角做的王冠，密密麻麻的翎毛插在王冠的周围，他身上披着一件五颜六色十分夸张的袍子，脸上身上用油彩涂画着奇形怪状的花纹，他赤着脚，左手持一个像拨浪鼓一般的东西，右手捏着两片木纹板。


    所有人全部都准备就绪了。


    部落首领开始单手夹击木纹板发出“啪”、“啪”的声音，紧接着转动起他手里的拨浪鼓，然后他便围着詹妮弗和篝火跳了起来，这是第三步。


    部落首领跳着舞，嘴中还念念有词“咿咿呀呀”地叫着，但在场的人里，谁也不知道他说出的那些音节的含义。


    围坐在篝火旁的人在木纹板夹击的节奏中拍着手，欢呼着，仿佛这不是巫术仪式，而是一场表演。


    胖子被这一幕，深深地震撼到了，他记得自己很小的时候曾经在爷爷的村子里见过这一幕。


    当时他暑假在爷爷家住，爷爷隔壁家的二狗哥有段时间茶不思饭不想的，天天发呆，他奶奶以为他是中邪了，于是赶紧从隔壁村里请了一个“大神儿”给二狗看病。


    大神儿是一个六十来岁老太，牙齿掉了一半，整个嘴唇上下挤在一起，看起来极其别扭。


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    爷爷的村子里前段时间刚死了一个老人，大神儿说二狗的情况和老人的离世有关。


    她说老人不愿离开，就把灵魂附在了小孩子身上，二狗这是被老人的灵魂附体了。


    村里的人还真信大神儿这一套说辞，死去老人家中儿女还专程跑到二狗家里来，对二狗先是一通跪拜，然后哭着对他又搂又抱的，直接把二狗整蒙了。


    流程走完后，大神儿在二狗家的院子里杀了一只鸡，又杀了一条鱼，用两种动物的血在地上画了一个圈，让二狗坐在圈里，并喂二狗吃了一粒药丸。


    然后大神儿就围着二狗以一种怪异扭曲的姿势跳舞，胖子爷爷告诉胖子这种奇怪的舞蹈叫“跳大神儿”。


    一番折腾后，大神儿对二狗的奶奶和死去老人的家属说，老人的灵魂已经走了，二狗现在身子弱，需要恢复一段时间并承诺过几天二狗就能恢复正常。


    果然，跳完大神儿后，二狗一连昏睡了两天，睡起来第一件事儿就是要吃饭，然后情绪也慢慢恢复了。wΑp.kānshu伍


    胖子对此印象深刻，是因为他知道二狗哥根本就不是中邪，他们暑假在一起玩的时候，二狗哥喜欢上了隔壁村的一个小姑娘，暑假结束后小姑娘要回去上学了，不告而别。


    二狗就相思成疾，得了相思病。


    为啥胖子记得这么清楚呢，因为他也喜欢那个小姑娘，小姑娘走后他也曾短暂地沉浸在悲伤的情绪中。


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    不过，胖子爷爷看出了这鬼小子的想法，当晚给他杀了一只鸡，然后炖了一锅鸡汤，喝了鸡汤后，胖子爱谁谁第二天就把小姑娘忘了，拿着爷爷的鱼篓捉青蛙去了。


    想到这儿，胖子突然想明白了一件事儿，当年大神儿给二狗喂得那颗药丸，很有可能就是安眠药，这大神儿可真他妈能忽悠人。


    ……


    部落首领围着篝火跳了一晚上，胖子感觉他的脚底板都要磨起泡来了，这巫术管不管用另说，但部落此举绝对是有十足的诚意。


    “合着这‘巫术’就是跳大神儿啊……管用才怪……”


    胖子失落地吐槽道。


    柔伊好奇，忙问胖子什么是跳大神儿。


    胖子把他小时候的经历讲给了柔伊，柔伊听后大失所望。


    两人都认为部落首领的这场巫术表演对詹妮弗十有八九是没什么用了。


    ……


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    部落首领终于跳完了，他停下脚步，将手中其中一个木纹片扔到了火里，再将另一个木纹片按在了詹妮弗的额头上，然后又是叽里咕噜地念咒。


    部落首领做完这一切后，就一瘸一拐地离场了，连续跳几个小时，换谁脚底板子都得废。


    首领走后，部落里的人也纷纷离场了。


    胖子想看看詹妮弗怎么样了，有没有什么好转迹象，于是起身往詹妮弗走去。