丝绢极长，娟上墨迹斑驳，明显时间已久，铁浪和赵青非对视一眼，便打开了丝绢慢慢读了起来。


    “始祖茅蒙，字初成。年及三九方从玄微真人习于云梦山。始祖性情慈悲良善，平日常积德行善，俭朴素净，博学多闻，颇得玄微真人青眼……”


    这丝绢记载的竟是茅蒙一脉的千年继承，最初铁浪和赵青非对其中有些人和事不懂，便问紫鹊，紫鹊一一相告。


    战国末年，茅蒙生于咸阳南一富庶家庭，其甚是聪慧，却不求闻达于诸侯，二十六七岁依然只求修身之道。一日听闻云梦山有世外高人便去求见，那世外高人正是玄微真人鬼谷子。


    鬼谷子见茅蒙身形瘦弱，颇有病态，并不打算收入门下，却也不逐出山门去，茅蒙倒也颇为淡然，每日便在云梦山中，为鬼谷子及鬼谷子众弟子洗衣做饭，拂尘扫院。


    一年有余，鬼谷子收徒越来越多，茅蒙日间竟不能完成以前的杂役，却也夜以继日的继续操劳，丝毫不辍。这一日，终是体力不支，倚着扫把在院里喘息不止。恰逢鬼谷子授课路过，端详茅蒙良久，竟教了他一套呼吸之法。


    茅蒙本极聪慧，很快就掌握了这呼吸之法，果然平素操劳再也不疲，再有三年，竟身形轻捷，翻山越河如履平地。


    这一日，茅蒙仍在院里操劳，鬼谷子将其唤到居所，茅蒙到时，地上正跪着一人，茅蒙一时不知所以。


    鬼谷子微笑着看着茅蒙道：“我欲给世间留五百一十二俊杰，今日徐福一到便是五百一十一人，你到云梦山多年，我心不忍，便纳你入门吧。”


    茅蒙听了大喜，连忙在徐福身旁跪倒磕头。鬼谷子便笑着对徐福道：“徐福，你终是晚来，便做末位吧。”


    谁知鬼谷子将茅蒙纳入门下，却依然不教授于他，茅蒙也不急躁，依然每日里练习那吐纳之法。


    亟待和茅蒙差不多进山的孙膑、庞涓、苏秦、张仪、等数百人出山去了，茅蒙仍未得鬼谷子丝毫教授。


    这一日，就连徐福也要离山而去了，鬼谷子才将茅蒙叫到跟前道：“初成，你进山多久了？”


    茅蒙恭恭敬敬道：“回师尊，弟子进山十一年十一个月零十一天。”


    鬼谷子笑道：“我道你当真心无旁骛，如今看还是有一丝杂念。”


    茅蒙领悟后，也不由讪笑道：“弟子愚钝，当再去修行。”


    鬼谷子摇头道：“那倒不必，为师今日便传授些本领给你，也不枉你追随为师多年。”


    茅蒙一怔，缓缓拜倒在地道：“多谢师尊。”


    鬼谷子点了点头问道：“你在谷中多年，可知你师兄弟们都学了什么？”


    茅蒙听了愣在当场，苦思许久后汗流浃背的俯首跪拜道：“弟子不察，竟不知师兄弟们学了什么，请师尊责罚。”


    鬼谷子听了哈哈大笑道：“为师没看错你，你这杂念果真只有一丝。”


    说着鬼谷子站起来道：“为师本领有四：一曰经世；二曰强国；三曰治人；四曰修身。”说罢便回头看着跪在地上的茅蒙，见茅蒙纹丝不动，便暗暗点头继续道：“经世便如苏秦张仪般，具以九天之眼观天下，虽国有界，族有别，无不能往之者之能。你可愿学？”


    茅蒙一头叩地道：“弟子愚钝，天性散漫不足以掌天下之势。”


    鬼谷子不置可否的又说道：“强国便如商鞅范蠡般，有总揽百官，助天子强兵富国，维护一方百姓之能。你可愿学？”


    茅蒙又叩头道：“弟子懒散，不求上进恐上负天子，下负百姓。”


    鬼谷子轻笑道：“你不愿学便不愿学，何必妄自菲薄。我弟子中习治人者甚众，文有诸如李斯者，堪树法度立规矩，使朝堂之上不有条不紊；武有孙膑庞涓白起乐毅等能治兵有方，度敌如镜，百战百胜。你可愿学？”


    茅蒙又叩地道：“弟子欲寡，无治人之欲，终将一事无成。”


    鬼谷子哈哈大笑道：“初成，那为师便无可传授了。”


    茅蒙听了大惊，如捣蒜般叩首道：“师尊方才言有四，缘何不肯传于弟子？”


    鬼谷子笑道：“这修身之法，为师十年前便已传授于你，初成缘何说为师不肯传授？”


    茅蒙一怔，苦思半晌才恍然大悟道：“师尊是知那吐故纳新之法？”


    鬼谷子笑道：“为师弟子五百一十二，独你一人得此法，初成可知为师心意？”


    茅蒙摇头，鬼谷子便道：“不知便是知，知便是不知，你很好。”


    鬼谷子说罢便从袖里拿出一本书道：“你练气十年，正该修习此书，拿去吧。”


    茅蒙接过一看，书曰：《养性修真大法》，大喜之下连忙叩头致谢。鬼谷子却又道：“此法甚繁，为师只给你说一二，你自去修习，为师出游三年，回来自要考校于你。”


    茅蒙捧着书叩在地上凝神道：“请师尊教诲。”


    鬼谷子点头道：“不宜久跪，你便在蒲团上听罢。修真有七术，一曰：盛神法五龙；二曰：养志法灵龟；三曰：实意法腾蛇；四曰：分威法伏熊；五曰：散势法鸷鸟；六曰：转圆法猛兽；七曰：损兑法灵蓍。此七法书中自有交代，你当日日研习，养真于内，发乎于外。”


    茅蒙果然日夜研习不辍，三年未到，鬼谷子便携了一女子归来。此时云梦山中早已无人，茅蒙便日夜伺候师尊等二人起居。


    这日，茅蒙给二人倒了茶水正要退出，鬼谷子叫回他道：“初成，今日可是三年之期？”


    茅蒙连忙跪倒道：“今日确满三年，只是弟子愚钝，不得要领，未能修真。”


    鬼谷子看了看女子道：“九天一起考校我这衣钵弟子吧。”原来这女子便是鬼谷子的同门师妹九天玄女。


    茅蒙跪在地上不知所以，九天玄女听鬼谷子称茅蒙为衣钵弟子，不由大惊，皆因这衣钵弟子必是得了师从大成者方可称之。


    九天玄女见茅蒙几日侍奉甚是得体，但终究有些呆板，便直言问道：“我观天下人有四能：曰治国、曰拓土、曰修身、曰用器。你如何看？”


    茅蒙思忖良久才道：“弟子以为，世间诸人唯有一能便是修身，治国守土用器皆是修身于内，发乎于外。”


    九天玄女又道：“我只闻治国要经济法度，拓土应用兵如神，用器则机巧灵诡。此三者和修身何干？”