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第二百五十章 大都城外

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    明教源于波斯,本名摩尼教。


    于唐朝武则天延载元年传入中土,被允许在长安及各处敕建大云光明寺。


    明教的教义是惩恶扬善、度化世人,因此如果皇帝昏庸、官员腐败、民不聊生,明教必定会起义造反。


    与一般的江湖门派渴望称霸,且与朝廷井水不犯河水的态度不同,明教想要建立一个人人都吃得饱、穿得暖的大同社会。


    因此明教屡屡遭受到朝廷的镇压,而为了躲避官府的围剿,明教中人行事就难免隐秘,故而被江湖中人视为‘魔教’。


    明教算得上是《倚天屠龙记》中最强大的势力之一,可以说在当时教派以明教居首,帮会推丐帮为尊。


    张无忌是明教的最后一任中兴之主。他的前任,阳顶天,也是中兴之主,一度让明教称霸西域。


    而张无忌,力挽狂澜,将已经再次四分五裂的明教,整合在了九阳神功的光芒下。


    所以,张无忌是明教的中兴之主,也是明教的巅峰时期,同时也是明教最后的狂欢。


    以张无忌武艺的高强,赵敏的睿智,明教的百万之众,徐寿辉、韩山童、彭莹玉、徐达、常遇春等如云勐将,张无忌本来是可以问鼎中原宝座的。


    当时韩山童韩大帅的儿子,韩林儿就已经直言,将来灭了元朝,张无忌就是皇帝,周止若就是皇后娘娘。


    此时,明教是政教合一的军事宗教组织,政权教权军权,都在张无忌一人手里。


    但是,结局却逆转了,原因就是政教合一出了问题。


    但在原着之中,这个江湖中的天下第一大教派却一直都在走下坡路。


    政教合一,就意味着所有的事情都是由教主做决定。


    光明左右使和四大法王什么的虽然位置高高在上,但是却不能提出反对的意见,只能听命于教主的决策,历史已经向我们证明过了,搞一言堂,是十分危险的。


    明教没有权力制衡的机制,阳教主随便怎么玩都无所谓。到了张无忌当教主,随随便便一句话,就把等闲人不得进入秘道的规矩给废了。


    虽说是事急从权,但此风不可长。


    要是什么规矩都能这么随随便便的改,法治意识和契约精神沦丧,这个集团便要完蛋。


    万事只靠大老板,没事还好,一出事秩序就要大乱。所以说,阳顶天一死,明教立刻四分五裂。


    可见阳顶天在位时矛盾就已种下,绝对权威之下,是实力派划片自守的危险局面。


    要领导好一个帮派,特别是像明教这样政治化非常明显的集团,教主的领导能力十分关键。


    张无忌武功固然十分高强,但统驭教众方面实在差的太远。他性格过于仁厚,不适合当领导。


    张无忌把个体仁爱意识,加入到集团管理的制度之中,无疑混淆了界限。后果便是威信扫地。


    朱元章在后期摸透了张元忌的性格,这位小教主个人意识大于集体观念,兄弟之义高过权力斗争,非常好欺负。


    所以裹挟着徐达、常遇春,一顿忽悠,稀里湖涂地把张元忌气走了。


    当然朱元章内心或许还有点有恃无恐。说到底是明教自家兄弟,以张无忌的性格,就算当场翻脸,断不至于杀了我。


    如果教主是阳顶天或者是任我行,给朱元章八个胆子也不敢冒这个险。


    清风见赵敏还在那里犹豫不决,于是继续在那里分析着明教教中制度利弊,一本正经的胡说八道,忽悠着赵敏。


    而赵敏却是眼前一亮,她也研究过明教的权力划分,也知道一切政教合一的利弊,知道这种政权在华夏文明中是行不通的。


    中原王朝历史上一直没有出现过完全的政教合一的制度,这可以从多个方面来解释和分析。


    首先,中原王朝的政治和宗教思想是分离的。


    尽管中原王朝有很多宗教信仰和文化传统,但政治权力一直被视为独立的实体。


    这是因为政治权力的基础在于实际控制权和组织能力,而不是宗教信仰。另外,中原王朝的宗教信仰比较多元化,不存在单一的宗教权威,也难以形成政教合一的局面。


    其次,中原王朝的宗教和政治关系相对比较松散。


    虽然中原王朝存在着皇帝作为天子的信仰和道教的影响,但宗教领袖和政治领袖之间的关系并没有非常紧密。


    在中原王朝,政治领袖并不需要受到宗教领袖的认可,也不会过分地介入宗教事务。


    同样的,宗教领袖也不会过分地介入政治事务。这种关系模式是相对稳定的,可以维持政治和宗教的分离状态。


    此外,中原王朝的政治和宗教制度本身就存在着一些防范政教合一的机制。中原王朝的官僚制度、科举制度等也有助于限制政教合一的出现。


    所以像朱元章这样的野心家,都看到了这些弊端,所以他们但凡手中的权力达到了一定的程度,就会想方设法的脱离明教的掌控,他们差的不过是一个借口而已。


    可是现在的明教和六大派之间的恩怨基本上已经没有了,张无忌的地位十分的稳固,再加上天鹰旗和武当派的大力支持,现在想脱离明教恐怕是十分的不容易。


    但是,这不代表着以后张无忌不会犯下什么错误,只要这个错误足够大,那么明教的未来就是可以预见的。


    这些野心家就会抓住这些个错误来攻击张无忌甚至整个明教,已达到他们分裂明教,自己当家做主的目的。


    “算了,不盘算这么多了,如今的大元犹如一个溺水之人,能抓住一根救命稻草就抓住一根吧。”


    此时的赵敏已经从清风的后背上下来,顺便把衣服穿好了。


    赵敏也是个聪明人,聪明人和聪明人之间没有什么多余的废话,只要她想明白了其中的关键,便会马上付诸于行动。


    “爽快,那么之后你打算怎么做呢?”清风也回到了桌子旁边,做了下来。


    “很简单,等着张无忌犯错误,万安寺一战张无忌决策有误,造成了明教的损失,虽然和六大派改善的关系,但是最多算是个功过相抵,这是他的错误一。


    回头我再放了周止若,让张无忌和宋青书去争风吃醋,到时候明教和丐帮以及武当派的关系必然不再融洽,为了女人而得罪两大势力,这是他的错误二。


    然后我再把谢逊找出来,扔到六大派的面前,张无忌为了救他的义父,必然要与整个江湖为敌,到时候明教必然再次成为众失之的,这是他的错误三。


    有此三大错误,明教必然走向分裂。”赵敏掰着手指头数着。


    “你只要放了周止若便好,如果我所料不差的话,谢逊此时应该已经回到了中原。”清风一边喝酒一边说道:“在光明顶大战的时候,金花银叶抓了张无忌的母亲殷素素,逼问谢逊的下落。


    这么长时间过去了,估计他们已经将谢逊带了回来。


    而且金花银叶与峨眉派有仇,金花性格乖张,睚眦必报,所以你只要盯紧峨眉派,应该就可以找到金花银叶,顺着他找到谢逊了。”


    “金花银叶?他们不是死在了辰葵元……他们诈死?又是你干的吧?”赵敏极为聪明,通过清风只言片语的描述,已经想到了当年发生的事情了,不由得对清风又佩服又忌惮。


    “可是,殷素素为什么会透露给她们谢逊的下落?以殷素素和张翠山的为人,不像是那种受人胁迫,就出卖朋友的人,更何况那人是他们的义兄。”


    “因为金花婆婆还有另外一个名字,明教四大法王之首,紫衫龙王,黛绮丝!”


    黛绮丝,明教四大护教法王之首,绰号紫衫龙王,武功诡异难测,是当时中原武林的第一美女。


    黛绮丝的父亲是中原人,在明教波斯总部担任净善使者,后来与一名波斯女子相结合生下黛绮丝。


    黛绮丝因此成为波斯总教三圣女之一,在父亲逝世后受波斯总教密令前往中土明教,成为时任明教教主阳顶天的义女,并替阳顶天打败了仇家之子韩千叶,被封为明教护教法王之首。


    后来黛绮丝与韩千叶相爱成婚,为明教大部分教徒所反感,又因为潜入光明顶密道试图盗取“乾坤大挪移”的秘诀而与明教决裂,自此彻底离开明教,与韩千叶一起隐居东海灵蛇岛。


    为了躲避波斯明教的追捕,易容改装,化名为“金花婆婆”,之后与韩千叶生下一女,名为小昭。


    后来经过辰葵元一战之后诈死,隐姓埋名于灵蛇岛,前年见到武当派的了遣船出海,便猜想谢逊可能没有死,一直想找机会探听虚实,便在武当山附近一直徘回。


    正巧遇见了寻子心窃的张翠山夫妻,便将他们绑了去。


    这一次来大都,估计是因为知道了灭绝师太被困大都,是想来抢夺倚天剑的。


    就在赵敏还在思考如何不留痕迹的把周止若放出去之际,突然间,天空间升起来峨眉派召集的烟火。


    清风笑了,对赵敏说道:“不要浪费脑细胞了,周止若被人救走了,你在此处整理一下衣裳,我先过去看一眼,我们再烟火处汇合。”


    说罢清风便一熘烟的朝烟火处跑去,赵敏则疑惑的底下头,看了看自己的衣裳,没看出什么问题来呀?穿戴得十分整齐,没有什么不妥之处。


    直到小二进来找赵敏结账,赵敏才恍然大悟,原来清风让她留下是为了让她结账!


    赵敏大骂清风小气,扔给小二一块碎银,便朝清风消失的方向追去。


    赵敏来到烟火所在之处,发觉清风隐在一棵树后,聚精会神的观察着林子里的动静,便也静悄悄的走上前去,照着清风的后腰拧去。


    哪知道,清风的后腰滑不熘手,自己完全使不上力气。


    清风则回过头来,冲赵敏比划了一个禁声的手势。


    赵敏也好奇的朝林子里看去。赵敏就听到从林子里传来了呵斥的声音,“周师妹,你至于吗我又没有打算和你抢峨眉掌门的位置,你何必如此急匆匆的跑回大都来。


    要不是师父有先见之明,派我等前来接应,恐怕此时你还是汝阳王府的阶下囚呢。”


    说话之人正是殷离,原来周止若留书之后跑来大都,寻找倚天剑,灭绝师太担心周止若有失,便让殷离带人潜回大都,接应周止若。


    殷离一回大都,便去找西南盟留在大都的情报人员,这是清风赋予殷离的权力。


    经过情报人员的打探,很快就知道周止若原来又被汝阳王府抓了起来,于是殷离即可开始阻止营救。


    好在现在汝阳王府的守备力量不强,周止若还真让殷离给救了出来。


    救出来之后,众人分头出城,之后于烟火处聚集,共回峨眉山。


    此时殷离和周止若刚到,坐在林子里等待其他人。


    这也多亏了赵敏下达不要追击的命令,否则的话,这群峨眉少侠们,还不在此处被人一勺烩了。


    ……顾头不顾腚的小丫头片子!……


    这是清风对殷离这次行动的评价。


    就听此时殷离依旧数落着周止若:“哼,师父重伤,你作为峨眉弟子,不但不在师父跟前服侍,居然还敢跑回大都?你到底是为了什么?”


    “我……我……”周止若有些支支吾吾的不知道如何回答。


    就在这时大部分的峨眉派弟子都已经回到了集合地点。


    殷离突然厉声的对周止若大声说道:“说,你不在师父边上伺候,一个人跑到大都城来,是不是来找野男人的?你到底有没有把师父的话放在心上!”


    “谁……谁寻野男人了?师姐,你……你可不要污蔑人!”周止若面对殷离的突然变脸,表现的有些茫然,有些不知所措。


    “谁?还不是你!”殷离仿佛抓住了周止若什么把柄似的,不依不饶的说道:“哼,前面和师父离开大都城之前,收拾行李的时候,你就和明教教主张无忌眉来眼去的,说你们之间到底有什么私情?”


    “你……你胡说八道,我是见本派的倚天剑,落在蒙古鞑子手中,不愿意宝物蒙尘,我返回大都,是想趁汝阳王府守备力量不强,趁机夺取倚天剑,那里是如你说的这样龌龊!”周止若争辩道。


    “那么倚天剑呢?”殷离继续咄咄逼人的问道。


    清风则在旁边十分奇怪的看着殷离:“咦?这小丫头,在搞什么鬼?今天怎么一反常态,突然性格大变了?莫非被丁敏君附体了不成吗?”
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