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第十三章 证道之法

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    也许是上一个话题太过沉重,大殿内的道人们换了轻松的话题,各自聊着自己的洪荒见闻。


    你说说灵宝灵根,我聊聊洪荒神圣。


    聊着聊着,话题不知又怎么转到了,在不周之东的旷野布下大阵的黑袍身上。


    只听见云中君道:“那几位黑袍所练道心种魔之法,倒也有几分玄妙。”


    谈到这个,玉宸道人开口道:“如今西方魔道阵营所授道心种魔之法,我略知一二。”


    然后他便向众人解释起来。


    道心种魔,就是自身凝练一颗魔种,然后以自身七情六欲依次喂养催发魔种,使其长成一棵大树。


    每喂养一情欲,大树便会生长一丈,在这过程中,修炼之人会逐渐失去这一情欲。


    待到第二次喂养之时,大树之上就会长出一棵魔果,吞而服之,就会增长一定修为,入道参道悟道的阻碍也会少了些许,吞食的魔果越多效果就越好。


    大树还有一个好处就是能在短时间内拔高修炼之人的修为,虽然持续时间很短,但也足够惊人。


    不过,玉宸道人也说道,以目前所传的道心种魔之法来看,也只能说这是个证道大罗的法子,因此突破大罗二十重天的神圣也少之又少,更别提证道混元了。


    而且由于这是简化版的道心种魔之法,虽然突破大罗更容易,修炼速度也更快,


    但正是因为如此,他们对道的参悟也有些囫囵吞枣,根基不够扎实,甚至战力也不如寻常同境界大罗。


    更严重的是,如果不修炼完整版的道心种魔,大部分神圣可能终身将止步于大罗二十重天。


    传闻完整版的道心种魔,当大树长到十三丈时,将其再度炼化成魔种,以身相合,七情六欲才会回归,而这时候距离证道混元也就半步之遥了,


    最后半步如何踏出没人知道,因为目前魔道第一人罗睺也只达到半步混元的层次。


    当然,或许罗睺知道突破方法也不一定。


    听到玉宸道人如数家珍地言及道心种魔的方方面面。


    伏羲长生和云中君看向他的目光略带诡异。


    这就是你说的“略知一二”?


    我们都要怀疑你是魔道阵营安插在我仙道阵营的卧底了。


    感受到众人的目光,玉宸道人一点也不慌,面不改色,语气很自然的道:“我与一位老祖相熟,这些都是老祖指点我的。”


    众人闻言,也没深究。


    伏羲道人也接过话题,道:“这与我仙道所传斩尸成圣之法颇为相似。”


    仙道阵营如今所流传的斩尸成圣之法,并不是如后世传闻中的斩却善恶自我三尸执念。


    而是斩出上中下三处炁海丹田中的三大尸虫。


    修炼之人将三条尸虫逐一斩出,可以使自身达到空明通玄的状态,这样的状态悟道参道速度更快,更容易破境。


    三尸之虫被斩出后并不会消失,而是会在一定时间后再度出现在身上,这个时候就要再度将其斩出,如是再三方会消失。


    斩一次三尸,相当于大罗十重天修为,斩两次三尸,相当于大罗二十重天,斩三次就是大罗三十重天。


    当然,与道心种魔一样,每斩一次三尸,修炼之人就会感情淡薄一分,三次斩完就会无情。


    必须要在达到三十重天后,召回三次斩出的三尸才能恢复感情,从而达到半步混元的层次。


    也是同样的,目前的斩尸成圣之法也存在战力不足和最终境界或许止步的问题。


    “那诸位可是有修炼这法门?”长生道人问道。


    四位道人彼此看了一眼,然后都摇了摇头。他们四人都未曾修炼斩尸成圣之法。


    在仙道阵营中,以自身能力修炼到大罗金仙的神圣少有修炼斩三尸之法的。


    修炼此证道之法的基本上是太乙境界的神圣。


    并且鸿钧老祖直言,他这斩尸之法还不够完善,他仍然在推演完善这法门,以求解决目前的弊端。


    想来魔道阵营那边情况也差不多。


    明玉在一旁津津有味地听着道人们的交谈,时不时将这些话与自己所知的后世信息来对比。


    他暗自猜测,后世没有听说过道心种魔之法,想必是由于仙魔之战,仙道成为最终胜利者,


    魔道连同这道心种魔之法通通被湮灭在了历史长河之中。


    至于这斩尸成圣之法,为何与他后世所传不同?


    这很好猜测,答案就是——被鸿钧老祖完善了呗。


    如今的方法的弊病就是只要没修炼到最后一步。


    那无论是谁,


    修为高了,情感就没了,


    修行快了,根基就不足,


    境界有了,战斗力不行。


    再看看后世传闻中的斩三尸。


    以灵宝为寄托,分别斩出善尸恶尸自我尸这三种执念。


    这并不会导致无情。


    因为有了灵宝为依托,三尸执念就化虚为实了。


    斩出来的每一尸,除了性格不同,完全相当于另一个你,也能悟道参道和修炼。


    这就是说可以同时修炼,三尸修炼的所有体悟和修为,你本体都能全然吸收。


    斩一尸修炼起来是两倍快乐,斩三尸修炼起来就是四倍快乐。


    几个你同时修炼,当然速度又快,根基又稳。


    至于战斗力问题,那就要看灵宝的品质了,品质越好三尸继承本尊的战斗力就越多。


    理论上先天至宝可以完美复刻本尊战力,而先天下品灵宝最多继承七成。后天灵宝并不能用来斩尸,因为后天灵宝没有先天不灭灵光。


    但是洪荒有个好东西叫玄黄功德,它可以让后天灵宝变成后天功德灵宝。


    只要玄黄功德足够多,就能顶替先天不灭灵光,用来斩尸也不是不可以。


    甚至多到一定程度,还能提高后天灵宝的品质,让后天灵宝的威能丝毫不逊色于先天灵宝。


    比如后天功德至宝——天地玄黄玲珑塔。


    后天极品功德灵宝——金刚镯。


    但无论怎么说,多了一尸,战力就多了不止一成。


    战力问题也就解决了。


    值得一提的是,玄黄功德分两种,一种是鸿蒙大道玄黄功德,一种是天道玄黄功德。


    前者也叫开天功德,盘古大神开天辟地之时,鸿蒙大道下降功德,但这些功德在洪荒世界形成那刻就已经被瓜分完毕。


    后者显然是天道生产的,得到天道功德的方法也简单——做出有利于洪荒世界发展和天道演化的事。


    嘿嘿,这些套路是不是很熟悉啊,与天地契约如出一辙,一切兜兜转转又回到了原点——助推天道演化。


    当然,同样的,这还是互惠互利的,你助天道演化,天道助你提升实力。


    至少目前看起来十分和谐。
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