“医术四层。”


    曹信感受一番医术的阶层跨越，心中有大喜悦。


    医术三层，可称‘辩证医’。


    放在西京城，这一层已经可以称为‘良医’。


    旁人能治的病，‘辩证医’能治，旁人治不好的病，‘辩证医’多半也治不好。


    到了这一层，医术愈发复杂深奥，包罗万象，想要全通太难，大多都主攻一两个方向，有所侧重。


    故此在第三层，医术内部就细分为大方脉、小方脉、妇人、疮疡、痘疹、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、正骨、推拿、禁科，一共十三科。


    而到了第四层，一切更上层楼。


    此时学验俱富，最为可贵。能够纯熟地运用中医理论辨证论治，独立地分析问题，解决问题。遇着复杂的病，不论头绪多么繁杂，病情多么凶险，一经他手，辩证如理乱丝，轻拢慢捻渐得丝头，用药如解死结，徐引缓导切中症结。


    别人治不好的病，他能治好许多，一方一药之投，看似平澹。然而渐入佳境，在从容和缓之中，即愈大症。


    这种医生内里蕴藏了深厚的学识和丰富的经验，是为‘入细’，堪称‘神医’。


    这还仅是初入四层，或者说三层大圆满。


    ‘医术’达到四层后，原先的十三科相应变化，更改为——


    内科、外科、妇科、儿科、针灸科、骨伤科、推拿科、眼科、耳鼻咽喉科、综合医学、气功科、护理、禁科。


    仍是十三科，但更加全面、细节。


    “医术更高。”


    “疑难杂症也能诊断、医治。”


    “到这一层，对普通老百姓而言，医术已然登峰造极。”


    这时，曹信医术再无短板。


    更甚至，随着四层内部的提升，十三科一一强化，他还能在初入四层的基础上，再将具体科目抬升半个级别。


    从全到精。


    从精到全。


    进行又一轮蜕变。


    而‘四层十三科’中，诸如‘气功’、‘禁科’，已经触及到神秘领域，涉及‘内力’、‘咒禁’、‘符箓’等方面。


    “我有‘寿世青编调身法’，与‘气功科’更配哦。”


    曹信眼睛一亮。


    ……


    ‘医术’先行！


    这是生活在医疗环境落后、医学手段缺乏的封建社会，较为稳妥的选择。


    成神医，铸人脉。


    这仅是一方面的考虑。


    曹信迫切提升医术，更多还是为了家人，万一不幸，得了什么疑难杂症，可以不假外求，他自己就能治，从而可以避免许多遗憾。


    再一方面，原始仙界筚路蓝缕，有他这样一位神医坐镇，领地才能更快更好发展。领地得到发展，【造化】就有反馈，就有源源不断的‘源点’到账。


    说到底，受益的还是曹信。


    当然。


    安身立命的硬实力也不能缺乏。


    因此，‘医术’过后，曹信目光一转，落在‘宁氏鹰爪功’与‘青丘十八幻’两门武技上面。


    没说的，继续加点。


    ……


    【源点：57→29】


    【技能：青丘十八幻0→7（max）】


    ……


    【源点：29→11】


    【技能：宁氏鹰爪功4→7（max）】


    ……


    自此，曹信手握两门七层武技，剑走偏锋，彻底扛起‘剑宗’大旗。


    ……


    曹信在埋头苦修，紧锣密鼓的提升自己。


    西京城中，‘神侯府’、‘四豪杰’、‘铁胆神侯’的传奇仍在继续，热度不断，若有西京热榜，定能稳稳占据靠前席位。


    次一等的江湖消息就更多了。


    有西京一地的。


    也有整个江湖武林的。


    而这其中，最让曹信上心的，还是各种神功绝学的传闻。


    譬如。


    近来盛传的——


    ……


    “九死神功！”


    “师父，岐山真有这等神功？”


    这日，宁淑华行功完毕，膝下爱徒曹信跑来询问，她闻言一怔：“没头没尾，什么神功？”


    宁淑华近来两耳不闻窗外事，一心苦修，似乎修行到了紧要关头。


    这时听曹信没头没脑问起，一脸懵逼。


    “就是——”


    “九死神功啊！”


    “江湖上都在传，说岐山藏有一门《九死神功》，能让人死了又活，九世尤在，可以羽化登仙。还传言，岐山有一位老祖修习此功，已经活出第三世，即将苏醒，举世无敌。”


    曹信对神功绝学一向很上心，近来有关《九死神功》的消息传的有鼻子有眼的，又跟岐山扯上关联，他自是更加上心。


    于是追根究底，多方打听，总算梳理出脉络。


    传闻，几百年前，前朝的前朝——大荣朝有一位大宗师，人称‘棋仙’，被誉为千百年来江湖上最接近仙人境界的一位。


    他早年间在朝为官，曾为大学士，学富五车。后辞官习武，前往各大门派观摩武学，其中甚至还包括天山。


    棋仙是武学奇才，一学就会，一会就精。


    后来贯通百家，修为近仙，却不知所踪。


    有人说棋仙已然破碎虚空，位列仙班。


    也有人说神功不敌岁月，棋仙早已坐化。


    这不重要。


    重要的是，棋仙在消失之前，将毕生所学精华，着成一部《棋仙九术》，后流落江湖，因而引起纷争。


    而这其中绕不开的，就有‘天山’一派。


    传言。


    棋仙与天山老祖相交莫逆，《棋仙九术》编着完成后，就被留在天山。


    随着棋仙、天山老祖相继故去，《棋仙九术》再难有人参悟。


    以至蒙尘数百年。


    世人不知。


    直到百余年前，当时如日中天的魔教教主‘杨柯’潜入天山，盗出《棋仙九术》，才使前人绝学重见天日。


    而天山却因此分裂，化为七山剑派。


    这也是七山剑派皆与魔教不共戴天的原因。


    然而，‘杨柯盗书’才仅十余年，这位曾经名噪一时的魔教教主便突兀暴毙，其子‘杨慈’临危受命，《棋仙九术》也传到他手中。


    没了‘杨柯’的威名震慑，绝学动人心，江湖各方势力蠢蠢欲动，但又因魔教势大，不敢轻举妄动。


    还是七山剑派头铁。


    仇恨。


    大义。


    使分裂十多年的七山剑派第一次走到一起，围攻魔教，爆发了第一次正邪大战。


    但这一役，虎头蛇尾。


    七山剑派第一度联手，轰轰烈烈，打上魔教，怎料原本不被人放在眼里的当时新任魔教教主‘杨慈’却是武功、心性俱佳，不但率领魔教挡住七山剑派的攻势，更是化敌为友，与七山掌门论道于魔教‘棋仙崖’，共参《棋仙九术》。


    长袖善舞。


    果敢果决。


    杨慈这一举动，不但让魔教避免衰败，更是得到天山一脉七山掌门的襄助，说是共参，其实也是助他参悟《棋仙九术》。


    因而。


    在七山掌门尚未参悟出太多名堂时，杨慈却已经有所领悟，果断翻脸，将当时的七山掌门坑死在棋仙崖。


    此为第二重血仇。


    由此也引发了第二次棋仙崖之战。


    原本天山——聚是一团火、散是满天星，七山剑派个个堪称顶尖大派，但在这一役过后，全都实力大损，不复辉煌。


    当然。


    魔教也没讨到好处。


    白马寺、青羊宫等一众高手趁机奇袭，不但重创杨慈，更将棋仙真迹、唯一一卷《棋仙九术》抢夺，四分五裂。


    自此再无完整绝学。


    魔教也因此陷入低谷，不得不退守‘棋仙崖’，蛰伏了整整数十年。


    直到二十多年前。


    魔教稍有起色。


    而七山剑派更是逆境重生，联手白马寺、青羊宫等六大派，第三次打上魔教总坛‘棋仙崖’。


    这一役。


    魔教再无扛鼎人物，没能力挽狂澜，被打的四分五裂，就连总坛‘棋仙崖’都被毁去，魔教妖人四散星逃。


    威压江湖上百年的‘神龙教’，自此落下帷幕。


    ……