崔炼望着对面的汝阳峰，这次带团游览景点就只有大佛寺，至于那汝阳峰上的道仙观，并不是此次的目标。


    而且，据说那道观还未对外开放。怎么办？巡游道具范围最远10公里，道仙观距此5.9公里，去是能去，关键未开放，道士没在里面，去了也是一场空。所以崔炼摇了摇头，再加上又有游客买水喝了。


    不过，这了戒和尚推荐道士的事，似乎有些蹊跷。


    “施主！怎么还没走？是不是在考虑去道观的事？”这了戒又在崔炼身后说道。


    崔炼转身一看门内的蒲团上，已经没有了香客，走进了戒和尚身前，打量了一会儿，这了戒也不动，就看着崔炼绕着自己转。


    “施主，你在怀疑贫僧的身份？”


    崔炼心思一动，觉得这和尚甚是奇怪，难道是真人？


    “你是真人？还是虚拟人？”崔炼问道。


    “依施主看呢？”


    “我觉得你是个真人，是不是和尚，我不敢确定。”


    “哈哈哈！佛家不打诳语，贫僧于十年前剃度，了却凡尘，心无大碍。这道虚拟身，是吾身也不是吾身。施主可明白？”


    崔炼更加看不懂和尚了，索性不问真假，只问生死之道。


    “施主，若是有疑问，可进屋内问佛？定有收获。”


    崔炼心有疑虑，这和尚这么引导自己，真是在引渡自己？脚刚要挪动，疑心说道：“这次问佛还收费不？”


    了戒和尚转身，微微一笑，“阿弥陀佛！施主是有缘人！问佛也是随缘，所以一切随缘！”


    崔炼戒备心起，这随缘定是再次收费，可不能再被了戒所欺。定住了身形，哈哈笑道：“我不会上你的当了，今天赚的那点提成，都不够你的香火钱。有缘，有缘个球！不见！”


    崔炼毅然转身离开了是非之地！


    “这位施主，心性尚未开化，劫难已至，却是不知。唉！只能提示这么多了。”


    了戒和尚说过的话，崔炼也有怀疑。那道虚影是道具？倘若是道具，这可真是有些损阴德。以死者开道具，实为不敬。死者为大的道理，难道公司不知道？


    次日，崔炼如往常般到了公司。公司此番布置了两项任务，其一是爬山，其二是涉水。又是葫芦山。葫芦庙内，崔炼寻到了住持，其法号为了愿，崔炼依旧向其问询生死之道，欲摆脱悔恨相思之苦。不想竟与了戒和尚所言一般无二。


    至此，崔炼明白了一个问题，那便是虚拟世界的和尚皆是由同一条生产线制造而成，建模看似逼真，实则都是套路。


    在无道具可售的情况下，崔炼几乎都是上网查阅资料。


    日子就这般一天天过去，须臾便到了六月末。端巧巧也未与崔炼联系，崔炼不知自己的上司究竟在忙些什么？总之他奔丧归来，并未得到任何人的慰藉。


    或许这就是人世间吧！不宣之于众，便无人在意。这便是残酷的现实。合租屋内的严哥与灵姐，终日都在钻研装修房子，亦无暇顾及崔炼。


    崔炼倒也落得清静，偶尔去楼下，和吕娜聊上几句，崔炼只觉得吕娜的眼神有些炽热，崔炼若是不去楼下，吕娜就会做些美食送至楼上，送完即走，并不多言。


    周末，崔炼起来的很早，他直接导航搭乘智能机汽车来到了市图书馆。市图书馆位于盛京市南区，周末来这里看书的人似乎不少，广场上陆陆续续站满了人排在大门口。


    八点半，图书馆大门开放，审核了身份信息之后，崔炼便进了大门，他是第二次来这里，所以，按照图书种类指示牌，崔炼乘坐电梯上了第二楼。二楼有四个大厅，每个厅内都有品类分布，所以崔炼很自然地找到了宗教、哲学类所在的西南厅。


    进入西南厅，举架高耸，足有两层楼。所以书架都高的离谱，如果有需要，只需按动滑道，拉下来即可。古香古色的书架上，摆放了琳琅满目的各种书籍。看得崔炼目不暇接。崔炼只有一个执念，那就是关于生死，关于灵魂，甚至关于轮回的话题。


    因为互联网有部分推荐：佛教生死书，前世今生系列，道教生死论，关于地狱系列的小说，传说等等，崔炼准备先寻找看看。这一看，就入了迷。似乎灵魂的存在能安抚活着的人心灵，虽然看不见，但那种思念，无时无刻不在脑海里刻画着父亲当初的音容笑貌。


    崔炼无需探究灵魂的存在性，因为自古以来，各个宗教中的各个传说都有灵魂的踪迹。难道是活着的人对死去的人的怀念？有了灵魂的身体才是真正的人，没有了灵魂的身体就只能称其为死人或者是植物人。脱离了身体的桎梏变成了灵体就成了所谓的鬼魂。


    这种怀念，就成了灵魂存在的依据？崔炼试图用科学来解释灵魂的存在，但历史上从事灵魂研究的学者们，也没能证明灵魂的存在。即便是传说和个案，科学似乎也不去证明这种非实证主义的学说。


    崔炼把十多本书堆积在自己周围，犹如一座小山。旁边的许多读者，用奇怪的神情看着这一幕，仿佛在看一个奇怪的人在做一件奇怪的事。崔炼聚精会神，似乎在探索生死的话题上找到了灵感。


    灵魂的存在很容易验证！从出生的那天起，从有了自我意识的那一时刻开始，关于“我”的存在，就是一个突破性的证明。崔炼似乎抓住了一个关键点。“我”是每一个人的第一人称，以“我”的视角去观察身边的一切变化，犹如一个旁观者；以“我”的听力范围去倾听周遭的一切声音，犹如一个倾听者；以“我”的心态去思考周围发生的一切变化，犹如一个思考者。


    这就是“我”，“我”蜷缩在人体之内，通过视觉的神经末梢，透过透镜般的窗口，“我”才拥有了洞察世界的能力。


    “我”深居简出在身体之内，以眼还眼，以心还心，世界就在“我”的脚下，支配着今世这具独一无二的躯体。躯体如残花般凋零腐朽，最终淹没在时间的长河……


    “谁能看到真实的自我，谁能看到真实的自我？”崔炼眼睛累的发酸，心中的呐喊犹如不屈不挠的海浪，一浪高过一浪。如果，人有灵魂，人死之后，灵魂又将何去何从？


    崔炼搜肠刮肚自答道：“人五识的能力是有限的，眼睛可见光的频率是有限的。所以眼见未必是事实。在有限的范围内，我们人能看得见，在范围之外，人眼是看不到的。以人的视角观察世界，实在是幼稚可笑，狭隘至极。”